Evangelio Eterno®767

Origen de La Santa Cena o Pascua Judía. Ø   El retorno de Jesús. (principio del fin de la cena judía) Ante el desconocimiento de la iglesia gentil en cuanto al origen y forma de celebración de la pascua judía, el apóstol les comunica las instrucciones escritas más antiguas que sobre este tema existen y cuyos detalles no fueron escritos por ninguno de los discípulos de Jesús de Nazaret en sus evangelios. La fuente o revelación de lo que ocurrió 38 entre Jesús y sus discípulos en aquella cena privada no provenía de nadie más, sino 39 la misma boca de Dios . Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis, hasta que el venga … 1 Corintios 11:26. Lo primero que debemos establecer con toda firmeza es que la cena del pan y la copa de vino estaría autorizada solo hasta antes de su regreso o 40 “hasta que él venga ” y hasta que su reino sea establecido sobre su pueblo , hacerlo de otro modo seria tergiversar

Origen de La Santa Cena o Pascua Judía. Ø   Esta copa es el Nuevo Pacto .   (Lucas 22:20) .   ·          Cuando nuestro Señor como buen judío y en el cumplimento de la ley se dispuso a comer por última vez la pascua o santa cena junto con sus discípulos, tomó la copa diciendo: Esta copa es el 25 Nuevo Pacto 26 en mi sangre . No podemos perder de vista que nuestro Señor señalaba con esto el verdadero significado envuelto en lo que sería una totalmente nueva forma de celebración o fiesta transformada en “la copa, ahora renombrada por nuestro Señor como símbolo directo de aquello que habríamos de recibir en el Nuevo y Eteno Pacto.”  Pacto, que por cierto 27 entraría a regir hasta después de la cruz , por lo que Jesús no pudo más que intentar enseñar -sin quebrantar la ley- el significado correcto del rito establecido por Moisés .  No podemos perder de vista que el Nuevo Pacto indiscutiblemente traería un orden de culto diferente al antiguo, el cual estaba funda

Sabía usted que la Biblia judía contiene 24 libros, la católica 73, la de los Ortodoxos 78 y la de los cristianos evangélicos 66 y que cada grupo religioso afirma tener la correcta cantidad de libros (Ni uno más, ni uno menos). Además, recordemos que también existe el Libro de Mormón el cual contiene 15 libros adicionales y en los que se encuentra según ellos “la plenitud del evangelio de Jesucristo.” Como si esto fuera poco, en nuestro mundo moderno ya son muchos los grupos religiosos que han traducido su propia biblia, acomodando esta de la mejor forma posible a sus doctrinas inspiradas en la "correcta y valiente traducción e interpretación de los escritos originales procedentes del hebreo y el griego." Ante este panorama tan complicado, cabe destacar que la clave hacia la vida eterna no se encuentra en la cantidad de libros que se tenga, sino en poder encontrar la salvación en sus páginas sin importar si son estas muchas o pocas, conocer el amor de Jesús

Origen de La Santa Cena o Pascua Judía. Ø   La verdadera cena al Señor. La apología apostólica, o defensa de la verdadera fe; es tan contundentemente clara que con sus reflexiones hace un llamado a juzgar con sensatez la verdadera comunión o Santa Cena del creyente gentil sin la que se puede caer fácilmente en el pecado mortal de la falsa adoración o idolatría.  I Corintios 10. 14 Por tanto hermanos míos, huid de la idolatría. 15 Como a sensatos os hablo; juzgad vosotros lo que digo. 16 La copa de bendición que bendecimos ¿no es la comunión de la sangre de Cristo?. 1 Juan 1. 7 pero si andamos en luz, …tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado . La copa en la cena del Señor se celebra cuando “tenemos comunión unos con otros.” La copa que ha de celebrar el creyente es la que nos bendice y nos limpia con su sangre cuando por tener comunión unos con los otros nos unimos en un solo cuerpo ofrecido y s

              Origen de La Santa Cena o Pascua Judía.         Ø Principio y fin de los símbolos. Al iniciar este estudio sobre la Pascua Judía trataré de ser lo más directo posible a fin de no ocupar tiempo de más y esto por consideración al muy apreciable lector.          En este primer capítulo usted aprenderá la diferencia que existe entre el antiguo pacto y su forma de culto basado en símbolos y el nuevo pacto basado en la presencia de Jesús sobre su iglesia. Cuando comparamos el Antiguo Pacto con el nuevo, nos damos cuenta de lo diferentes que son sus ordenanzas de culto. Al ser el antiguo testamento y su contenido, solo 1 sombra del Nuevo podemos entonces diferenciar la sombra o símbolo de lo real. Lo que por ser temporal y no estar cubierto de eternidad no solo estaría destinado a envejecer, sino también a desaparecer ; y con ello todo el sistema de culto impuesto solo hasta 2 el tiempo de reformar las cosas . Y tal como hace mención la epístola a los hebr