Evangelio Eterno®767

Sabía usted que la Biblia judía contiene 24 libros, la católica 73, la de los Ortodoxos 78 y la de los cristianos evangélicos 66 y que cada grupo religioso afirma tener la correcta cantidad de libros (Ni uno más, ni uno menos). Además, recordemos que también existe el Libro de Mormón el cual contiene 15 libros adicionales y en los que se encuentra según ellos “la plenitud del evangelio de Jesucristo.” Como si esto fuera poco, en nuestro mundo moderno ya son muchos los grupos religiosos que han traducido su propia biblia, acomodando esta de la mejor forma posible a sus doctrinas inspiradas en la "correcta y valiente traducción e interpretación de los escritos originales procedentes del hebreo y el griego." Ante este panorama tan complicado, cabe destacar que la clave hacia la vida eterna no se encuentra en la cantidad de libros que se tenga, sino en poder encontrar la salvación en sus páginas sin importar si son estas muchas o pocas, conocer el amor de Jesús

Origen de La Santa Cena o Pascua Judía. Ø   La verdadera cena al Señor. La apología apostólica, o defensa de la verdadera fe; es tan contundentemente clara que con sus reflexiones hace un llamado a juzgar con sensatez la verdadera comunión o Santa Cena del creyente gentil sin la que se puede caer fácilmente en el pecado mortal de la falsa adoración o idolatría.  I Corintios 10. 14 Por tanto hermanos míos, huid de la idolatría. 15 Como a sensatos os hablo; juzgad vosotros lo que digo. 16 La copa de bendición que bendecimos ¿no es la comunión de la sangre de Cristo?. 1 Juan 1. 7 pero si andamos en luz, …tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado . La copa en la cena del Señor se celebra cuando “tenemos comunión unos con otros.” La copa que ha de celebrar el creyente es la que nos bendice y nos limpia con su sangre cuando por tener comunión unos con los otros nos unimos en un solo cuerpo ofrecido y s

              Origen de La Santa Cena o Pascua Judía.         Ø Principio y fin de los símbolos. Al iniciar este estudio sobre la Pascua Judía trataré de ser lo más directo posible a fin de no ocupar tiempo de más y esto por consideración al muy apreciable lector.          En este primer capítulo usted aprenderá la diferencia que existe entre el antiguo pacto y su forma de culto basado en símbolos y el nuevo pacto basado en la presencia de Jesús sobre su iglesia. Cuando comparamos el Antiguo Pacto con el nuevo, nos damos cuenta de lo diferentes que son sus ordenanzas de culto. Al ser el antiguo testamento y su contenido, solo 1 sombra del Nuevo podemos entonces diferenciar la sombra o símbolo de lo real. Lo que por ser temporal y no estar cubierto de eternidad no solo estaría destinado a envejecer, sino también a desaparecer ; y con ello todo el sistema de culto impuesto solo hasta 2 el tiempo de reformar las cosas . Y tal como hace mención la epístola a los hebr

Para mí creer en la obra sustitutoria del Señor Jesús es creer que yo he sido castigado en el Señor Jesús. El castigo de mi pecado es la muerte, pero el Señor Jesús sufrió la muerte por mí; por consiguiente, he muerto en Él. Su muerte ha terminado con nuestra vida pecaminosa, y su resurrección nos ha dado una vida nueva. No puede haber salvación de otro modo. Decir que Él murió por mí es decir que yo ya he sido castigado y he muerto en Él. Estar unido a Él quiere decir experimentar todo lo que Él ha experimentado. Por eso para el que cree en la muerte del Señor Jesús como sustituto su posición es igualmente la de haber resucitado con Cristo …todo cristiano nacido de nuevo ya ha sido resucitado en el Señor. Sin embargo, el apóstol Pablo en Filipenses todavía nos insta a experimentar “el poder de su resurrección.” El que es aceptado en Cristo es tan aceptable como Cristo …y su posición es: todo lo que Cristo ha experimentado es suyo. Incluso si un creyente es en su experiencia